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[古今人物] 邱鸿钧自故都制赠赵寿山的“国耻纪念”墨盒欣赏与考证之(二)

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发表于 2012-9-11 21:44:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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墨盒图片:http://gkm.2002.163.com.blog.163 ... 837201281094343411/
顾克美
        今天,我接着网易博客昨天发表的文章,继续撰写邱鸿钧自故都制赠赵寿山的“国耻纪念”墨盒欣赏与考证的有关文章。
        今天早上,在各大报和网站终于看到中国政府对日本的强硬态度。中华人民共和国政府根据一九九二年二月二十五日《中华人民共和国领海及毗连区法》,宣布中华人民共和国钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线。
        由于最近中日关系的紧张态势,由于日本曾经对中国人民造成的伤害,邱鸿钧自故都制赠赵寿山的墨盒“国耻纪念”就更具有收藏价值和研究价值,毕竟这也是当年日本侵略中国的铁证,也是中国人民遭受水深火深生活的见证。
         我平时爱好收藏,也对收藏破有一些研究。我很清楚,民国期间,社会名流之间非常流行互赠墨盒,一般都找专门做墨盒的工匠,刻上彼此的名字,以及一些花鸟、兰草图案,或者一些诗句和励志格言,赠送好友。墨盒里一般要放上丝棉,再将研磨好的墨汁倒进去,随身携带。那时的人们还要随身携带一支毛笔和信纸。
        邱鸿钧自故都制赠赵寿山的“国耻纪念”墨盒,时间是1933年。故都,意为过去的都城,一本都经历了几个皇朝和历史时代。北京、南京、西安、洛阳等在民国期间都被称为故都。那么邱鸿钧自故都制赠赵寿山的地点到底在那里呢?我只能够初步定在南京市。在蒋统治的时期,认为是古都的,应该只有南京。至于邱鸿钧在1933年到底什么时间会见面了赵寿山,确实我得考证后才能够确认。
        “国耻纪念”,是专指什么呢?在这个问题上答案就比较多。
        民国期间谈论最多的国耻首先应该是1915年5月7日。有一墨盒,上有“毋忘五月七日之事”国耻纪念,是刻铜墨盒。国耻纪念指的是,1915年5月7日袁世凯与日本帝国主义签订“廿一条”。长沙市清水塘纪念馆长廊碑刻就有青年毛泽东书写的“五月七日,民国奇耻 ,何以报仇,在我学子”明耻篇题字。这些便是国耻佐证。
        网友misia8215在我博客中留言,他认为邱鸿钧指的“国耻纪念”,指1933年塘沽协定国民政府承认日本占领东三省事宜。
        网友赵随军是赵寿山侄孙,他认为墨盒中所说“国耻纪念”,疑似9.18之耻,因为日本1931年9月18日发动了侵占东北的战争。
        我经过研究,从邱鸿钧的阅历中,我认可国耻纪念指的是,1915年5月7日袁世凯与日本帝国主义签订“廿一条”。
        邱鸿钧1913年参加“二次革命”。后辗转潜赴日本东京。 1914年由蔡济民介绍,在东京加入中华革命党。从日本归国后,参加北代、护法革命斗争。所以,1915年5月7日袁世凯与日本帝国主义签订“廿一条”,在邱鸿钧心目中,应该是永远的国耻。毕竟,他当时参加革命,又在日本从事斗争。自然会对反国求荣的“廿一条”恨之入骨。
       在曹梅生张会瑛夫妇家里,我静静地听与“国耻纪念”墨盒有关的故事。
      “国耻纪念”墨盒 为何现在能够与各位网友见面,主要有两方面的原因。
        一是最近中国与日本关于钓鱼岛领土之争已经特别紧张,大有一触即发之势,这个时候让大家看看“国耻纪念”墨盒,是揭露当年日本军国主义的罪恶滔天的历史,是让大家在钓鱼岛领土面前,增强爱国主义教育,维护国家主权。
        二是解决家庭困难和治疗张会瑛病情。据曹梅生张会瑛夫妇介绍,张会瑛患有严重的糖屎病,虽经过多年治疗,但不见好转,张会瑛眼睛已经看不见任何东西,已经做过多次手术不见效果。夫妻二人均为退休人员,因医疗费用高昂,实在没有办法,只好将收藏“国耻纪念”墨盒转让他人,以求得到进一步的治疗。
        “国耻纪念”墨盒,将会成为最万不得已的转让。曹梅生张会瑛夫妇曾经考虑过无偿捐赠给国家有关部门,国家有关部门也曾经多次与其协商,想收藏这方“国耻纪念”墨盒,但方法方式均对解决目前张会瑛医疗困难,没有任何根本性的帮助与解决。无奈,曹梅生张会瑛夫妇在看到我的博客后,请求我在博客中进行呼吁,以尽量想这方“国耻纪念”墨盒有一处好归属。
         我个人认为,这方“国耻纪念”墨盒,最好留在中国人民抗日战争纪念馆最好。无论它在国内还是台湾都行。或者放在南京大屠杀纪念馆也好。实在不行,放在邱鸿钧出身地的湖北和赵寿山出生地的陕西都行。但此“国耻纪念”墨盒绝不能够被日本人收购而带回日本国内。
      
有关此“国耻纪念”墨盒的来历,我将继续进行关注与考证。
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