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[历史人文] 从户县崔村的传说说起

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发表于 2013-8-12 23:03:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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从户县崔村的传说说起
    我们家在户县,我们的村子叫崔村,但是我小时候就注意到,全村似乎并没有姓崔的人家,我曾问过父亲崔村这个名字的来源,父亲说:我们的村子叫崔村,是为了纪念崔府君。
    小时候,我曾翻阅过父亲珍藏的户县志(该志文革中被抄走,但愿它仍流传在人世间),知道崔村原有崔府君墓,可见,父亲的说法是有道理的。
    但是,谁是崔府君?我不得而知。
    后来,我读了出版于1995年的《户县文物志》,对此有了进一步了解。《户县文物志》虽认为崔府君墓尚未考证实确,但对此仍做了一点介绍,说“兹录之,待后再改”。《户县文物志》关于崔府君及其墓的介绍,全文如下:
    崔府君墓:据民国二十二年《重修户县志﹒卷九﹒古迹》载:“崔府君墓,在县北崔村”。查宋孟元老《东京梦华录﹒卷八》:“六月六日,州北崔府君生日,多有献送,无盛如此。”据高承《事物纪原﹒七》:“在京城北,即崔府君祠也。相传唐滏阳令没为神,主幽冥,本庙在磁州。淳化中民于此置庙,至道二年,晋国公主石氏祈有应,以事闻,诏赐名护国,景祐二年七月,封护国显应公。”据此,崔府君祠在开封北,墓在户县北崔村。
    简言之,这里所说的崔府君,就是曾任唐滏阳令者,亦即后来被封为护国显应公者。
    那么,到底崔府君是谁?
    遍查文献,主要的说法有三:
    第一说:崔府君为汉朝人,姓崔名瑗字子玉。此说可见元程讵夫之《古卫城崔府君庙里门记》:“卫之汲,有古卫城,在其境。庙于东北隅者,汉崔府君祠也。府君讳瑗,字子玉。顺帝时,以茂才为汲令,居七年,数言便宜,开稻田四百顷,民祀之至今。庙屡废辄兴。累朝皆有封号。”
    第二说:崔府君为唐朝人,曾任滏阳令,史失其名。此说可见宋楼钥之《显应观碑记》:“唐武德元年,置磁州,贞观元年,州废,而以滏阳属相州,至永泰初始复旧。仁宗实录:景祐二年,封崔府君为护国显应公,且言府君贞观中为相州滏阳令,再迁蒲州刺史,史失其名,在滏阳有爱惠,民为立祠,后因葬其地。咸平二年,始赐府君之庙,而京师北郊及郡县奉之如岳祠。至是,因民所信向,而封崇之。”
    第三说:崔府君为唐朝人,姓崔名珏字子玉。此说可见元王仲安之《重修崔府君庙记》:“夫府君神者, 本祈州鼓城人也。姓崔名珏,字子玉。出自寒门,幼而聪敏,长而从学,纸良得义,乡里推重。唐贞观间,进士取应。凡士为令尹者三:始任长子,次滏阳,次卫县。其守职也,廉介无私,治端有异,省刑罚,民无怨。”“除虎害,告水灾,绝飞蝗,远强暴。凡如是者,皆出于公之至诚,非高明识达者不能也。”
以上三说,最流行的说法是第三说。注意到:第一说与第三说的共同点是说崔府君是崔子玉;第二说与第三说的共同点是说崔府君是唐朝人,曾任滏阳令。由此不难理解为什么最流行的说法是第三说,即认为崔府君为唐朝人,姓崔名珏字子玉者。
崔府君的名声至少从宋朝开始不断被拔高。宋仁宗景祐二年,封崔府君为护国显应公。宋真宗咸平二年,赐崔府君庙。尤其是宋高宗时,有所谓“泥马渡康王”的传说,使崔府君的名声更高。楼钥是在嘉定三年书写《显应观碑记》的,碑记中说:“诏曰:惠在滏邑,恩结蒲人。又曰:案求世系,虽史遗其传,尸祝王官,而民赖其德。”因此,崔府君一度史失其名是可信的。但这与第三说并不矛盾。而且,史料中有许多崔府君姓崔名珏字子玉的记载。后来,名为崔珏或崔子玉的崔府君还被编入《三教搜神大全》、《列仙全传》等书,广泛流传于世。这些书说崔府君“昼理阳间,夜断阴府”,还讲述了许多神奇的故事,以说明崔府君无所不能。特别是,《西游记》等书,还封名为崔珏的崔府君为“酆都掌案判官之职”。这些材料使人们更相信第三说:崔府君姓崔名珏字子玉。
    兹录《西游记》关于崔府君崔珏的片断于后,一面娱乐娱乐,一面也为进一步分析考证做点准备:
    一日,太后又传旨,召众臣商议殡殓后事。太宗又宣徐茂功,吩咐国家大事,叮嘱仿刘蜀主托孤之意。言毕,沐浴更衣,待时而已。旁闪魏征,手扯龙衣,奏道:“陛下宽心,臣有一事,管保陛下长生。”太宗道:“病势已入膏肓,命将危矣,如何保得?”征云:“臣有书一封,进与陛下,捎去到冥司,付酆都判官崔珏。”太宗道:“崔珏是谁?”征云:“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣,先受兹州令,后升礼部侍郎。在日与臣八拜为交,相知甚厚。他如今已死,现在阴司做掌生死文簿的酆都判官,梦中常与臣相会。此去若将此书付与他,他念微臣薄分,必然放陛下回来,管教魂魄还阳世,定取龙颜转帝都。”太宗闻言,接在手中,笼入袖里,遂瞑目而亡。
却说太宗渺渺茫茫,魂灵径出五凤楼前,只见那御林军马,请大驾出朝采猎。太宗欣然从之,缥渺而去。行多时,人马俱无。独自个散步荒郊草野之间。正惊惶难寻道路,只见那一边,有一人高声大叫道:“大唐皇帝,往这里来,往这里来!”太宗闻言,抬头观看,只见那人──头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。太宗行到那边,只见他跪拜路旁,口称:“陛下,赦臣失误远迎之罪!”太宗问曰:“你是何人?因甚事前来接拜?”那人道:“微臣半月前,在森罗殿上,见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故,第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下,要三曹对案。臣已知之,故来此间候接,不期今日来迟,望乞恕罪恕罪。”太宗道:“你姓甚名谁?是何官职?”那人道:“微臣存日,在阳曹侍先君驾前,为兹州令,后拜礼部侍郎,姓崔名珏。今在阴司,得受酆都掌案判官。”太宗大喜,近前来御手忙搀道:“先生远劳。朕驾前魏征有书一封,正寄与先生,却好相遇。”判官谢恩,问书在何处。太宗即向袖中取出递与崔珏。珏拜接了,拆封而看。其书曰:“辱爱弟魏征,顿首书拜大都案契兄崔老先生台下:忆昔交游,音容如在。倏尔数载,不闻清教。常只是遇节令设蔬品奉祭,未卜享否?又承不弃,梦中临示,始知我兄长大人高迁。奈何阴阳两隔,天各一方,不能面觌。今因我太宗文皇帝倏然而故,料是对案三曹,必然得与兄长相会。万祈俯念生日交情,方便一二,放我陛下回阳,殊为爱也。容再修谢。不尽。”那判官看了书,满心欢喜道:“魏人曹前日梦斩老龙一事,臣已早知,甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙,今日既有书来,陛下宽心,微臣管送陛下还阳,重登玉阙。”



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